Levi Eshchol 14, Jerusalem, Israel
The auction has ended
|
LOT 12:
Chazon Yerushalayim – the Polemic pertaining to the Election of the Rishon LeZion in Jerusalem with the Fall of the ...
more...
|
|
|
Sold for: $600
Start price:
$
400
Buyer's Premium: 25%
More details
VAT: 17%
On commission only
Users from foreign countries may be exempted from tax payments, according to the relevant tax regulations
|
Chazon Yerushalayim – the Polemic pertaining to the Election of the Rishon LeZion in Jerusalem with the Fall of the Turkish Government – [1909] – Sharp Polemic Leaf against the Rishon LeZion Rabbi Eliyahu Moshe Panigel – Rare, Bibliographically Unknown Document
חזון ירושלים - מסמך פולמוסי חריף שהוציאו מתנגדיו של הראשון לציון רבי אליהו משה פאניז'ל. [ירושלים, תרס"ט]. מחולק לחמשה כותרים – "משא עיר הקדש", "משא פאניז'יל", "משא לאנשי הא"ף", "משא קרית יהודה", "משא המעורר".
בתוכן מטיח הכותב דברים חריפים נגד הראשון לציון רבי אליהו משה פאניזיל, רבי וידאל סורנאגה, רבי משה הלוי (מכונה "הלוי"), ורבי משה אנגיל, בין הדברים:
"הלוי [כוונתו לרבי משה הלוי] התעורר וכגבור אוזר חלציו העמיד צפעוני לראשון לציון", "ויהי ביום בא פניזיל והקריה הומה ונספחו אליו כל נבל ושודד פריץ ושד משחת", "הוי פאניזיל חסר בינה איש משרך דרכיו ומחלל כבוד עמו... נטעת שד זרעת חמס וכאב... לכן כה אמר אלהי המשפט, מרה ולענה תהיה אחריתך ובין נודדים תרבץ, והיו חייך תלואים לך מנגד... מבחר אוהביך יעזבוך...". "...על כסא העדה העמידו אשרה ואלילי הכסף השתחוו לה...", "האלם נסים גאגין כי בער אתה מאיש ולא בינת אדם לך... צבוע החבא בפנה פן אראה נקמתך מהם", "הוי לכם וידאל סורנאגה ומשה אנגיל רודפי נשים חבר מנאפים, הרחקו מזה המלטו מפה פן תשיגכם חמת אלהים".
הכותב מסיים את דבריו בדברי התעוררות "והיה ביום ההוא עיר ציון עז לנו ירושלם תפארתנו כי הסרנו חרפת יהודה", "השכילו לבחר עליכם איש חיל רב פעלים איש ירא אלהים ועצם עינו מראות ברע".
רקע: לאחר פטירת הראש"ל בעל ה"ישא ברכה" רבי יעקב שאול אלישר בסוף שנת תרס"ו. החלה מחלוקת מי ימונה תחתיו לראשון לציון, רבי יעקב מאיר מוכתר, אך למינוי זה ישנם התנגדויות, לאחר פחות משנה הוזמן רבי יעקב מאיר לשמש בקהילת שאלוניקי והחל לכהן בה, ובכך כסא הראש"ל נותר ריק. בינתיים, בקושטא חוזר רבי אליהו משה פאינז'ל משליחות בבוכארה, ופוגש את החכם באשי רבי משה הלוי, אשר ממליץ עליו לממשל התורכי על מנת שיכהן כראשון לציון בירושלים בעקבות שאינו מעורב במחלוקת כלל, ובכך מקווה שבעיית המחלוקת בעניין הראשון לציון תיפטר, ואכן המינוי אושר, ובח' ניסן מגיע הרב פאניז'ל ליפו וכבר יום למחרת יושב על כס הרבנות בירושלים, אם בואו לארץ הקודש מארגן מחדש את המוסדות, ומשפר את מצב העדה הספרדית אשר הייתה בשפל עקב המחלוקת, על ידי תרומות מידידיו השונים בארץ ובחו"ל. בשנת תרס"ח הודח השולטן עבדול חמיד במהפכת הטורקים הצעירים, ובעקבותיו גם החכם באשי רבי משה הלוי, אותו מחליף רבי חיים נחום אשר תמך בזמנו ברבי יעקב מאיר לראשון לציון, בכך מתעוררת שוב הסערה סביב כהונת הראשון לציון, בהיות רבי אליהו משה רחוק מדברי מחלוקת, כינס קהל רב ובהם ידידיו, בבית הכנסת ריב"ז בירושלים, שם דרש דברי תוכחה על הניצים והודיע על פרישתו ממעמד הראשון לציון, לאחר פרישתו נמנו מספר רבנים במשרת הראשון לציון עד אשר קמה הרבנות הראשית לאחר הכיבוש הבריטי ופסקה משרת החכם באשי.
לפנינו מסמך מקורי מתקופת שיא המחלוקת בעניין הראשון לציון ! נדיר אינו ידוע ביבליוגרפית !
הראשל"צ רבי אליהו משה פאניז'יל (תר"י-תרע"ט) בן רבי יהודה בכר ישראל אשר נתייתם מאביו בגיל צעיר וגדל בבית הרב מרפ"א ומשם שם משפחתו פאניזיל, רבי אליהו משה התחנך בבית הספר למל, וקיבל את תורתו מאביו, בשנת תרכ"ו נשא לאשה את בת דודתו, שרה. לאחר נישואיו המשיך ללמוד בחברתם של רבי דוד פאפו רבי בנימין חמוי, רבי שמואל מיוחס ורבי יצחק אשכנזי ועוד. היה דרשן מופלא, והכניס בדרשותיו דברי מוסר ויראת שמים, וכן שימש כחזן ומלחין פיוטים (נדפסו בשם "יגל יעקב" ו"ישמח ישראל"), שימש כשד"ר הקהילה הספרדית בצפון אפריקה, הודו, קווקאז, בוכארה ועוד. פעל למען בית החולים משגב לדך, בשנת תרס"ז חזר משליחותו הארוכה בבוכארה ועבר דרך קושטא, שם נפגש עם רבי משה הלוי רבה הראשי והחכם באשי של האימפריה העות'מאנית, אשר המליץ עליו למשרת הראשון לציון בירושלים, שימש כראשון לציון מיום ט' ניסן תרס"ז ועד לפרישתו בשנת תרס"ט עקב מחלוקת. גם לאחר פרישתו המשיך בעבודתו הרוחנית ופעולותיו למען היישוב היהודי וכן שימש כנציג הקהילה הספרדית בירושלים.
רבי וידאל אליהו מרדכי סורנאגה – נולד לאביו רבי חיים דוד (חבר בבית דינו של הרב פאניז'יל) ניהל את ת"ת הספרדים בעיר העתיקה, שימש כדיין בבית דינו של רבי יעקב שמעון מטלון, היה מקדיש לילות כימים לטובת מוסדות חסד וצדקה, כיהן כסגן נשיא עדת הספרדים וחבר בבית דינה. אביו רבי חיים דוד התנגד בשעתו למועמדותו של רבי יעקב מאיר בתור ראשון לציון, אביו נפטר בשנת תרע"ה.
רבי משה אנגיל – מחכמי ירושלים.
בעמוד האחרון רישום בכתב יד (בשפת הלאדינו) ובו שמות אשר אליהם צריך למסור את המסמך הנ"ל, בין השמות המופיעים: "רבי אברהם פילוסוף, רבי חנניא גביראל, אלברט ענתיבי, פנחס שיקאטאי, ן' עטר, יצחק גאגין, רבינו פארדו".
4 עמ'. 23.5 ס"מ. מצב טוב. קפלי פינות קלים. נקב זעיר בודד בראש הדפים.
