Has Never been Seen! Sefer Bayit Chadash (Bach), Choshen Mishpat – Krakow, 1631 – First Edition – Preserved Copy

Has Never been Seen! Sefer Bayit Chadash (Bach), Choshen Mishpat – Krakow, 1631 – First Edition – Preserved Copy

טור עם פירוש בית חדש, חושן משפט, קראקא, שצ''א, דפוס ראשון. הספר הראשון שבא בדפוס בחיי המחבר הקדוש!

חיבור ה"בית חדש" אל ארבעה טורים

חיבור 'בית חדש' הינו חיבור היסוד ומשנהו של מרן הבית יוסף על ספר 'ארבעה טורים'. זכה רבנו וחיבורו נתקבל בכל הארצות ודבריו נקבעו על סדר הטור בספרי הטורים כולם. הרב חיד''א כותב על חיבורו של רבנו בכבוד ותפארת ''הרב הגאון גדול בדורו מהר"ר יואל אב"ד דק"ק קראקא, זקן ויושב בישיבה, חיבר בית חדש על הטורים בעומק העיון. ולא הייתה קריאה אשר שגבה ממנו וכמעט בכל סימן העמיק הרחיב'' (שם גדולים בערכו). כיון שרבנו כיהן תקופה (משנת שס''ה) בעיר מז'בוז', נהג מרן הבעל שם טוב זיע''א (שנים רבות לאחמ''כ) אשר מושבו כנודע היה בעיר זו, לפסוק כפי הכרעותיו דוקא, באומרו שהוא 'מרא דאתרא' (אלץ מרגליות, וונדר עמ' 333). לחשיבות החיבור וגדלותו, ראו רבים מגדולי מפרשי השולחן ערוך צורך ללקט מחידושי רבנו תדיר על סדר השו''ע ולפלפל בדבריו, כחתנו רבנו דוד הלוי בעל ה'ט''ז' רבנו אברהם גומבינר בעל 'מגן אברהם' ורבנו שמואל אב''ד פרוידא בעל 'בית שמואל'. ביאוריו והכרעותיו של רבנו הינם אבן יסוד בפסיקת ההלכה וגדולי הפוסקים מפלפלים בדבריו תדיר. יש לציין שספר בית חדש על חושן משפט הינו הספר השני שבא בדפוס לבאר דברי בעל הטורים אחרי מרן בעל הבית יוסף, וקדם לכל החיבורים אחריו כ'דרישה ופרישה' לבעל הסמ''ע (קראקא שצ''ה – פפד''מ תע''ו), וכן ל'דרכי משה' לרמ''א (זולצנבך תנ''ב - ברלין תס''ג).

הגאון המחבר רבי יואל סירקיש

המחבר רבן של ישראל רבי יואל סירקיש (שכ''א – ת'), מגדולי הפוסקים שעמדו לעם ישראל, המכונה על שם חיברו הגדול בית חדש, 'בעל הבתים', מראשוני תור הזהב של תקופת האחרונים וראש לכל בני ארצות פולין וליטא בתקופתו, מראשי ועד ארבע הארצות וראב''ד קראקא. רבנו נולד בפולין, היה תלמידם של גדולי הדור הגאונים מהר''ש לובלין ורבי משולם פייבוש אב''ד קראקא. עדות מפעימה נשתמרה על חשיבותו של רבנו בעולם העליון ומוזכרת ע''י הרב חיד''א ''שבהעלות ה' אותו לשמים בסערה, הכריזו עליו פנו מקום לרבי יואל מקראקא הבירה, ודבר זה נתגלה ע''י רוח אחד שהיה משיח לפי תומו המאורע'' (מובא ע''י נכדו הגאון רבי רפאל מייזליש בהקדמה לספרו תוספת שבת והביא דבריו הרב חיד''א בשם גדולים בערכו). כמו כן מובא בשם הרה''ק רבי דוד מלעלוב זיע''א שאף כובד לדרוש בעולם האמת, ואף קוימה בקשתו לצנן הגהנום לשלושים יום (הקדמה לשער הגלגולים, פרמישלא תרל''ה, ומובא בציונים בשה''ג בהוצאת המאור בערכו). רבנו כיהן ברבנות בערים רבות וחשובות, ביניהם, בלז, מז'בוז', שידלוב, ובריסק דליטא. בשנת שע''ט עלה רבנו כס הרבנות בעיר הגדולה לאלוקים 'קראקא'. שקדנותו של רבנו והרבצת התורה לאלפים מתוארת בהערצה ע''י בנו רבי שמואל צבי ראב''ד פינטשוב, בהקדמה לספר ב''ח על או''ח (קראקא שצ''ט) ''אדוני אבי רכב ישראל, הגאון הגדול מאור הגולה רשכבה''ג... אשר כל ימיו לא נתן שינה לעיניו ותנומה לעפעפותיו... מקהיל קהילות גדולות להודיע להם חוקי אלוקים ותורותיו... מתוך דוחק ועניות למד בנערותו... ובבואו לעיר הגדולה קראקא... ביקש ומצא תלמידים חשובים... ורובם נעשו ראשי ישובות הורים ומורים...''. פרשה הלכתיות בעלת תהודה רבה בעולם הפסיקה, נקשרו בשמו של רבנו, וכונתה פרשת ה'גט מוינא', בא חיזק רבנו את הכרעת רבי יהושע וולק הכהן בעל ה'סמ''ע' להכשיר הגט, כנגד דעתם של מהר''ם מלובלין ורבי מרדכי יפה בעל הלבוש, ראה בהרחבה על פרשיה זו בקובץ סיני (עח, קנז). ספרים רבים חוברו לתולדותיו של רבנו, ביניהם, ספר הב''ח (ירושלים תרמ''ד), בין שקיעה לזריחה (ניו יורק תשי''א), ועוד. זכה ורבים מצאצאיו כיהנו ברבנות, ראה רשימתם בהרחבה באלף מרגליות (וונדר, עמ' 335). מתלמידיו נודעים גדולי המחברים ופוסקי הדורות כחתנו רבנו דוד הלוי בעל ה'ט''ז' וכן הגאונים בעל 'צמח צדק' (הראשון) בעל ה'עבודת הגרשוני' בעל 'עטרת זקנים' ובעל ה'נחלת צבי' ועוד רבים.

נדירות וחשיבות העותק שלפנינו

יש לציין שספרים מדפוסי מדינת פולין (קראקא, לובלין) משנים אלו (סוף שנות הש'), הינם נדירים באופן מיוחד עקב גזירות ת''ח ות''ט בהם הושמדו ספרי היהודים לאלפים.

ספר יסוד יקר המציאות – נראה במכירה פעם יחידה לפני למעלה מ 20 שנה.

עותק שמור במצב טוב מאוד ומרשים ביופיו. [2], תכ, [2] דף. 29.5 ס"מ. חסרים שני דפים נא – נב, מלבד זה, הכול בשלמות כולל לוח הטעויות. במקומות בודדים שיקומים אומנותיים זעירים וחיזוקים קטנים של נייר. מעט רישומים ורישומי בעלות. בכמה דפים סימן עש בודד ובלאי עם פגיעה באותיות בודדות, במספר עמודים חסרון קל בשוליים הפנימיות בשניים מהם עם חסרון זעיר בטקסט וכמה כתמים בהירים זעירים. בעמ' רמא/2 שני חיזוקים זעירים של נייר שקוף מתאים (לא חומצתי). לבד מהנזכר רוב ככל הספר במצב מפואר ונדיר ביופיו ושלמותו. כרך עבה, עם כריכת עור משובח והטבעות זהב נאות מעשה ידי אמן.

(סטפנסקי ספרי יסוד מס' 155).